《1927:民國之死》:我們的「東突厥斯坦」,你們的「新疆」 | 首都客運時刻表查詢網
![《1927:民國之死》:我們的「東突厥斯坦」,你們的「新疆」](https://i.imgur.com/2oxSoeJ.png)
2019年6月3日—標籤:1927,民國之死,余杰,國民黨,穆罕默德伊敏,新疆,東突厥斯坦,...從語言來看,維族人使用的維語近似於土耳其語、阿拉伯語和泛突厥民族的 ...
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就像風浪一樣。因為氣流刮過海面,細碎的波形成了能量,能量的交雜跟傳遞,形成「最後大浪」。沒有制式規範、沒有嚴謹規畫、不受拘束也無視世俗想法,最後大浪的三個人把自己放得很鬆,鬆到對音樂對生活都不施加人為作用力,彷彿說著:「既然在海裡那就飄吧,海浪會把我沖到該落腳的地方。」
photo credit:高雄流行音樂中心 如汪洋般的是三人的意識流,如海浪般美麗然後迅速消逝「最後大浪沒有一首歌是一模一樣的。」小肆說:「我們做音樂沒有固定的編曲,當下覺得有甚麼元素適合這首歌就加進去,就算是同一首歌也不會有人聽到一樣的內容。」
「其實有些歌原版內容是怎樣我們都忘記了。」阿忠語罷,三個人哈哈大笑。
從作品到成團,從練團到演出,最後大浪的三個人都是以老莊思想的「無為」姿態。意即聲音原本就存在,音樂人只是將之凝聚然後具現化出來變成歌曲。
「其實我們也知道玩團有一個S.O.P.,出專輯並開始宣傳表演`,接著找知名藝人跟你共演、推薦,慢慢地開始有固定粉絲,甚至可以全職做音樂。」小肆說。
全職做音樂可能是很多人的目標,但最後大浪不對「做音樂」這件事過度用力的規劃。小肆分享:「對我們來說做音樂像是在運動,你可能有一批朋友固定會打球,最後打球就是你生活的一部分。但慢慢的你可能不打了,但你也不會特地去跟朋友說我們解散吧,很怪啊。」
最後大浪創作態度就像輕鬆玩遊戲,作品皆以船為名,找到三個人都「有感覺」的船種,小肆去找船的資料然後編曲,收到編曲的阿忠以及耕豪再把自己的想法加上去形成作品,每次練團的時候再加上當下有感覺的變化。
就像不知道浪會打去哪,最後大浪的作品也不會有最終版本。每次聽最後大浪就像是在觀浪,觀的是同一片海,在同一個地方會頻繁的湧浪,但每朵浪花都是獨一無二,只洶湧那麼一次,之後同一個地方依然會持續激起浪花,不會是同一個浪、更不會是同個樣子。
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